Архив вопросов за 2007 год

Обсуждая проблему эпилога романа "Преступление и наказание", необходимо обратить их внимание на то, что рассуждать об этом можно в разных темах. Итак, в эпилоге романа повествователь рассказывает нам о сюжетном финале истории — о следствии, суде и заключении Раскольникова, но важнее для нас в данном случае, что в этой части романа происходит то самое чудо, в которое верит Соня и которое так необходимо Раскольникову. Это то самое чудо о воскрешении, о котором читают герои романа в Евангелии. Таким образом, позиция Сони выдерживает проверку жизнью, в отличие от теории Раскольникова. К тому же в эпилоге воплощается в сюжете символическое значение евангельской истории о воскрешении Лазаря. Здесь же следует обратить внимание на пространственную организацию данного фрагмента произведения. Ведь, несмотря на тяжелые бытовые условия, в которых содержатся каторжники, несмотря на все трудности, с которыми приходится сталкиваться Соне и Раскольникову в ссылке и заключении, именно здесь главный герой впервые за долгое время ощущает свободу — здесь он свободен от власти и давления Петербурга, его удушливой атмосферы. И здесь единственный раз (кроме незначительного пейзажного описания в начале романа, где речь идет о садах Петербурга и контрастности города) встречается настоящий пейзаж — здесь Достоевский изображает небо, леса, воздух — все то, чего так недоставало героям во время их проживания в Петербурге. И это, без сомнения, символичные детали.